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（注：此刻在滴珠岩外峭壁上，长2.5米，宽1.3米，字体为楷书。康熙五十五年即公元1716年。）
()()常转 万历壬寅四月八日奉钦差送藏太监任大用题 （注：此刻在滴水洞前峭壁上，长2米，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095802.html
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，才可能转恶成善。信因信果，因果相应，他度是方便，自度是根本。如果人们形成了“有钱就有一切”的信仰价值判断，用金钱做交换，那必然产生信仰简单化、庸俗化、工具化的直接后果，导致了虚幻的人生信仰，使信仰...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
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武侯庙》。如《八阵图》诗写道：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”诗人在诗中赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，对于蜀汉没有统一天下表示了深深的遗憾。
苏氏父子也曾游览白帝庙、永安宫、八阵图，...
杨斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
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思伤脾，恐伤肾。”
比如，一个人如果爱发脾气，就会对肝脏不好。有些道友总惹我生气，我都已经生气了，他又反过来安慰：“不要气啊！本来您肝脏就不好。”害得我一下子转...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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为“卷，缠，包，绕，裹；返回；转，转弯，转折，转身”（MⅠ.330）。李文将二词合译为“坚定不移的”，杨文未翻译。笔者采用李文的译法。
4-3.syzyg：缪勒转写为syzyk，李文、杨文从之。...#331;ɛ等变体形式（3-11，7-2，8-8，10-8，10-17，12-2，12-7）。ʁ/ŋ/q音的对转现象正是伴随着九姓胡（粟特）人的突厥化而出现的变异现象。...
李树辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
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以上二段的佛经依据为：“现在十方一切诸佛，已得阿耨多罗三藐三菩提者，转妙法轮，持照法轮，雨大法雨，击大法鼓，吹大法螺，建大法幢，秉大法炬。为欲利益安乐诸众生故，常行法施，诱进群迷，令得大果证常乐故。”
...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
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一切，尽是梦幻泡影，虚伪无主。3、观得失，得亦会失，失亦有得，得失尽是无常。4、观顺逆，顺境短暂，逆境暂时，顺逆变化无常。5、观声音，赞我毁我，梵音杂音，剎那生灭无常。
凡夫最常被境界所转，于...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
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授记说：“印度的大成就者堆巴尊者，将会来到西藏，你可以与尊者行双运，能成办利生事业的缘故，将来必能得圣子。你的施身法未来决定会如旭日般兴盛，此后永不退转。”授记之后，便化为虹光...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
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的上师们所教示的，悟性较低的一般弟子即便领受了究竟无上的法教，也无法与真实的佛法有所相应，反而却对自己仅有字面了解的文字感到自信满满，这样的行者还是会退转，也无法真正了解其真义。
教导&...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
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一切的观念都是错的，通过眼耳鼻舌身五种妄识接受到的一切信息，都是不正确的，这样才转得过来，不然把妄识显现的这一切认为是真的，那就无法接近实相。
所破里分道所破、理所破。道是指智慧，资粮道等五道叫道...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html